三国志、真三国无双、三国热血虎卫私服手游......光荣如何把中国的三国演义打

这种想象，由小说家的文字，影视工作者的演出，漫画家的描绘变得具体又各不相同，而光荣的《三国志》则是从接触不同原始文本的爱好者想象中打磨出了一个最大公约数，并且经过系列漫长的演变，形成了一种对于“演义”的诠释，也就是所谓的“第三种演义”。

作为一个游戏系列，《三国志》最大的特点就是深厚的文化底蕴和原作背景。同样都是以史书《三国志》为创作改编的原始文本，对于中国人来说，罗贯中的《三国演义》是综合了史实与旧时民间创作资源后，一部经典的文学作品；94央视版广受好评的《三国演义》，是影视工作者在尊重原作的基础上，通过精美的服化道，加上演员们的表演，为观众首次全景化直观还原了《三国演义》这部小说。

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从80年代用地图颜色划分战场区域，到如今拿着手机就能首先东征西战，光荣的《三国志》过去三十多年来在同一经典题材上的深度开发，，已经让这个系列成为了“演义”的一部分，一个玩家通识的诠释者，一个历史时期的演义者，一段业界传奇的创造者。

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结语

三、所谓“第三种演义”

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吉川英治——横山光辉——光荣。

就这样，通过光荣的《三国志》，中日两国在关于“第三种演义”上达成了共识，究其原因，除了数字娱乐时代全球化产品推广的技术铺垫，光荣《三国志》在两国能同时流行的文化基础还在于“不是重现，而是满足了人们对于历史的想象。”

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对于当代日本人来说，罗贯中版的《三国演义》虽然在1689年就已经在日本完整翻译了初版，但直到二战前后，凭借着吉川英治的《三国志》小说（襟川阳一就是从吉川英治的小说开始入坑《三国》的）和横山光辉的《三国志》漫画，才让日本人形成了全民追捧《三国》的热潮，两部基于历史的改编小说，一部高收视率的电视剧，加上一部常年连载的漫画，同一个《三国志》，通过不同的载体，在中日两国各形成了两种不同的“演义”方式。

罗贯中——央视——光荣。